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En su presentación se formulaba el siguiente planteamiento de fondo:. El impacto de la secularización, el pragmatismo propio de nuestro tiempo, el subjetivismo excesivo, el lenguaje políticamente correcto El Instituto de Estudios sobre Religiones y Mundo Actual ha convocado el tercer ciclo de conferencias para abordar la relación entre las religiones y los Derechos Humanos.

Los ponentes que han intervenido permiten conocer, desde una perspectiva plural y global, algunas miradas que sobre la dignidad humana hay en nuestro mundo.


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El programa invita, en el contexto del 60 aniversario de los Derechos Humanos, a la reflexión sobre las aportaciones de las tradiciones religiosas en. El reconocimiento universal de la dignidad humana es, posiblemente, el mejor patrimonio ético de la humanidad.

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Lamentablemente, en demasiados lugares, todavía no son realidad los derechos fundamentales que se derivan de la dignidad humana y que sigue siendo violentada por individuos, colectivos y estructuras de poder. Afortunadamente, el desarrollo ético de la humanidad avanza, lenta pero irreversiblemente, hacia los ideales de los Derechos Humanos.

Uno de los debates interesantes es valorar con rigor, sin apasionamientos particulares, qué papel han jugado las tradiciones religiosas en el proceso histórico de construcción de la dignidad humana.